C. B.P. O - DÍZIMOS E OFERTAS

C.B.P. O

PREPARANDO SERVOS

PARA UMA MISSÃO HONROSA

DÍZIMOS E OFERTAS

              1ª – DÍZIMOS E OFERTAS NO VELHO TESTAMENTO

›    A primeira referencia ao dizimo na Bíblia, acha-se em (Gn 14: 18-20). Foi um ato voluntario do coração de Abrão, primeiro dizimista. Jacó seu neto, mais tarde, fez um voto ao Senhor e incluiu nele o compromisso de entregar o dizimo (Gn 28.18-22).

›    Quando Deus deu a lei através de Moisés, a entrega do dizimo foi incluída entre as obrigações do povo de Deus. O que antes era costumes passou a ser lei (Dt 14.22). O Senhor, Através de Malaquias, censurou a infidelidade em relação à ordem de dar o dizimo (Ml 3.8-10).

›    Além do dizimo Deus exigia, de seu povo, ofertas (Ex 23.15). Os israelitas receberam ordens para dedicar ao Senhor vários tipos de ofertas: pelo pecado, pelo nascimento dos primogênitos (Pv 3.9) etc.

   2ª – DÍZIMOS E OFERTAS NO NOVO TESTAMENTO

›    Jesus aprovou a doutrina do dizimo (Mt 23:23), embora não aparece no novo testamento como exigências legal pelo motivo lógico de que vivemos, desde Cristo, sob a dispensação da Graça e não sob a lei.

›    Encontramos no novo testamento, exemplos de servos de Deus que foram muito além do foi estabelecido: Zaqueu (Lc 19:8), a viúva pobre (Mc 12.42-44), a mulher pecadora (Mc 14. 3-5) Os crentes da igreja de Macedônia (IICr 8.2-3), os da igreja de Jerusalém (At  2.44 - 45). Jesus deu grande importância às ofertas (Mc 12. 41- 44). Algumas pessoas não dão ofertas porque são dizimistas, e cometem um grande erro.

   3ª - RESSALTAMOS ALGUNS PRINCÍPIOS DE MALAQUIAS 3.

›    1) O DÍZIMO É DE DEUS. Esta parte de nossa renda é do Senhor. E não entregá-la é roubo, ou seja, roubamos a Deus na nossa fidelidade com ele. Jesus disse que devemos dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus (Mt.22:21),

›    2) É BENÇÃO OU MALDIÇÃO.  Entregar o dízimo é um ato espiritual, que se constitui em fonte de benção (v.10 a 12) ou de maldição (v. 9). Ao entregarmos, somos abençoados, mas ao retermos somos amaldiçoados. O profeta Ageu foi contemporâneo de Malaquias e também condenou a retenção do que pertencia a Deus. Sua geração não mais praticava o dízimo e as ofertas e foi amaldiçoado por causa disto (Ag. 1:6, 9-11); mas quando descobriram que não havia lucro algum em reter aquilo que e de Deus  , eles se arrependeram e voltaram a contribuir, o que permitiu que o templo fosse reconstruído. No dia em que lançaram os fundamentos do templo, Deus mudou a maldição em benção porque obedeceram (Ag. 2:18,19).

›    3) É ENTREGUE NA CASA DO TESOURO. O dízimo tem destino certo. No V.T. ele era levado ao templo "para que houvesse mantimento (para os levitas) na casa do Senhor". Porque no Templo? Porque é um princípio espiritual de que "quem semeia o que é espiritual tem direito de colher o que é material" (I Co. 9:11- Gl. 6:6). As pessoas devem entregar seus dízimos nas Igrejas onde são ministradas espiritualmente e recebem a ceia do Senhor.

  4ª – AS PRIMÍCIAS

›    Na Velha Aliança, antes da colheita os israelitas santificavam primeiro o que era do Senhor: as primícias, para depois continuarem colhendo. Provérbios 3:9,10 nos ensina a fazer o mesmo: "honrar ao Senhor com as primícias de nossa renda".

›    Não espere sobrar para dizimar, separe o dízimo antes dos demais gastos do mês. Ele tem que ser a parte primordial do orçamento!

›    PRIMÍCIAS são os primeiros frutos, a prioridade que honra (Provérbios 3:9) e tem que ser dada (Deuteronômio 18:4)

›    Deus se agrada das PRIMÍCIAS como se agradou daquelas que Abel lhe trouxe (Gn 4:4), mas não se agradou de Caim (Gn 4:5), já que ele trouxe quando sobrou (Gn 4:3) “Ao cabo de dias...”.

›    O filho primogênito é a PRIMÍCIA do pai (Gn 49:3), considerado a força, a representação do pai, aquele que é respeitado pelos irmãos. Jesus foi a PRIMÍCIA de Deus – o melhor, a honra de Deus foi dada a sua Igreja: O Primogênito.

›    Toda PRIMÍCIA deve ser trazida à Igreja (Casa do Senhor) (Êxodo 23.19, 34:26; Neemias 10:35).

›    As PRIMÍCIAS santificam (abençoa) toda a produção (salário) (Romanos 11.16) “E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são”. Se as PRIMÍCIAS são santas, ou seja, separadas para Deus, logo todo o restante do que eu conquistei se torna abençoado e rende mais, pois é quebrada qualquer maldição da produção.

›    É tão importante o fator PRIMÍCIAS para Deus, que Jesus ressuscitou dentre os mortos sendo assim chamado de PRIMÍCIAS dos que dormem (1 Coríntios 15:20 e 23).

›    1-  As PRIMÍCIAS -  atraem as BENÇÃOS SOBRE O NOSSO LAR (Ezequiel 44:30);

›    2-   OS DÍZIMOS -  atraem a PROTEÇÃO DO PRÓPRIO DEUS CONTRA O DEVORADOR (Malaquias 3:8 a 12);

›    3-    As OFERTAS  - atraem uma COLHEITA PROPORCIONAL A OFERTADA (2 Coríntios 9:6 a 8 e Mateus 13:8);

›    Jamais devemos ficar cobrando o que fazem com nossas OFERTAS, pois fazemos por fidelidade (2 Reis 12:15)

›     O questionamento do destino do dinheiro é dúvida, ou seja, é fruto da não confiabilidade nas promessas de Deus para a sua atitude. Ora, se Deus registrou na Bíblia que devemos fazer... Façamos com alegria.

    5ª - AS OFERTAS

›    Quando Malaquias repreendeu o povo de Deus, o fez pela retenção do dízimo e das ofertas. O dízimo tem seu percentual determinado, as ofertas não. Mas elas são algo que fazemos além do dízimo.

›    Elas têm como destino o reino de Deus. Não são necessariamente destinadas à Igreja local, mas ao reino de Deus em toda parte. Vão para missões, para obreiros, para aquisição de qualquer coisa útil para propagação do evangelho, etc. Enquanto o dízimo visa suprir a necessidade de sustento dos obreiros de tempo integral, as ofertas não têm um propósito específico, se aplicam a suprir necessidades diversas que só o dízimo não supre. A pessoa oferta o quanto e quando quer, mas as ofertas devem ser parte da vida do crente.

  6ª - AS ESMOLAS

›    Enquanto o destino do dízimo é a Igreja e o das ofertas é o Reino, as esmolas destinam-se aos necessitados, sejam eles cristãos ou não. É uma expressão de compaixão e misericórdia para os que estão com falta de recursos para viver dignamente.

›    O Antigo Testamento já instruía a cuidar do pobre (Lv.19:10; Sl.112:9; Pv.19:17) e o Novo mostrou o quanto isto é necessário, começando dos cristãos (Gl.6:9,10) e se estendendo aos ímpios.

›    A Igreja sustentava as suas viúvas (At. 6:1 e I Tm. 5:3-16) e os irmãos supriam as necessidades uns dos outros repartindo seus bens (At. 2:34,35). Temos a responsabilidade de exercer misericórdia e assistência social aos necessitados. E os recursos que proporcionam isto são as esmolas.

   7ª - QUATRO CLASSES DE DIZIMISTAS EM UMA IGREJA.

›     1ª. Dizimistas fiéis  - São os crentes fiéis na igreja com seus dízimos e ofertas.

›    2ª. Dizimistas infiéis  - São os que trazem, seus dízimos às vezes na igreja ou só uma parte.

›   3ª. Os não dizimistas liberais  - São aqueles que não são contrários ao dízimo, não combatem os irmãos dizimistas. São bons contribuintes, não são dizimistas porque ainda não compreenderam a doutrina sobre o dízimo.

›    4ª. Os anti-dizimistas mesquinhos e derrotados  - É uma classe nociva ao crescimento da igreja. São contra o dízimo, querem ser os únicos entendidos no assunto, querendo até influenciar os dizimistas fiéis. São derrotados e acham que o dízimo é lei.

›    Observação: O inimigo não quer o crescimento da Igreja, e tenta o crente a não trazer o dízimo daí onde surgem às conseqüências. (Ageu 1:5 e 6).

           VOCÊ E UM DIZIMISTA FIEL?

Pr. Delvai Rodrigues da Silva